武汉病毒“疫情”把全球人类对疾病和健康的关注度推向了一个史无前例的巅峰高度。而针对目前“战役防治成果”，中科国医战略感悟：“目前最可怕的不是武汉的冠状病毒疫情，而是民众对“疾病与健康”无知造成的一种“无防范意识下的移动性传播”！

因此，社会大众要防范和克服对“疫情”造成的恐慌，一定要对疾病和健康拥有一个清醒而相对系统的认知，即：明白何谓疾病与健康？才能有效采取针对性防御措施，配合和支持国家和地方各级政府釆取高效而有力的防控措施，最终取得“战役胜利”，同时为后人积累和沉淀丰富的“瘟疫防治与医药学”知识成果。

关于疾：因外部侵害身体的病毒、病菌、寒热疠气，比如：感冒、风寒、传染病等因素引起的身体不适或症状叫“疾”。而“疾”通常来得快，去得也快，因此，它是从外面来的，只有从身体出来了，身体也就好了。

关于病：中国文化丙代表火的意思，而在身体五脏器官里，丙代表心。因此，中医理论“丙火”称之为“心火”，即心里感到不适有火，就是病的一种状态。

那么，何谓疾病呢？

华夏中医药学给疾病之定义：“身体阴阳不平衡”是导致人类出现各种不适或疾病的根源。比如：因喜、怒、忧、思、悲、恐、惊之七情，眼、耳、鼻、舌、身、意之六欲生理愿望需求造成一切过度的心理反应都会带来身体的不适或疾病。

而古中医认为人体疾病基本都是因饮食和时气变化而生的，如降温易致伤寒、高温易中暑，但“瘟疫”则是感于“天地之疠气”侵入人体膜原之所而生的具有传染性病症。

明末中医吴有性著作之《瘟疫论》中曰：瘟疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感。因此，防治瘟疫确诊病毒、病情是关键，若借鉴和应用古中医辨证施治之法，实力派中医会反对应用现代医学之常用抗菌、消炎、退热（强求发汗）等临床方法。因为，中医认为现代医学手段会损耗患者***之阳气，降低免疫力而徒劳无益，或施治中医仅恪守《伤寒杂病论》之法来治瘟症，亦是“守古法不合瘟症”，而导致患者要么死于疾病本身，要么死于庸医之手！

现代医学定义：人体受一定的内外病因作用下“对人体正常形态与功能的偏离”，而发生的异常生命活动过程，并引发一系列代谢、功能、结构的变化，表现为症状、体征和行为的异常。而疾病种类繁多，仅世界卫生组织在1978年颁布的《疾病分类与手术名称》中记载有疾病名称就有上万个。而人类科学认知的疾病，有以下两大类：

华夏中医药学5000年历史文化传承之精华给予健康的定义为：“阴阳平衡、补齐不足、泄其有余”，即人体健康状态是相对身体的阴阳平衡状态而言的，能很容易补齐身体之不足，排泄掉对身体无益的一切物质就是健康最好的佐证，中医曰：“人与肿瘤（癌细胞）可和谐共存即是最好的诠释”。

通过中西医综合论证与科学证实，人体疾病产生有两大主要因素：其一是六淫外邪的侵犯，即风暑湿燥寒，也就是中医常讲的“邪之所凑，其气必须”；其二是人体正气的强弱，正所谓“正气存内，邪不可干”。世界卫生组织提出的健康四大基石，首要就是保证膳食平衡。《黄帝内经》所阐述的“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充，气味合之，以补***气……”也是这个道理。因为食物是保障生命健康的物质基础，没有食物的营养补给会导致死亡，而吃什么？怎么吃？是门学问。不会吃、吃的不科学，则会招致病患。

从优生优育角度来说，人体健康从父母体想孕育孩子开始、怀孕生产至生命的持续生长发育、健康水平、劳动与工作能力以及寿命长短都与健康食品之饮食营养密切相关。由此可见，合理饮食营养不但能提高一代人的健康水平，而且关系到家族的繁衍昌盛。

因此，当下防范“疫情”则需要尽量不出门或高意识的加强防护措施！在生活中高度注重健康食品的定向采购和食物的营养搭配，因为食品营养素的有效补充才是许多疾病发生和发展的根源。

德国著名哲学家亚瑟·叔本华曾说：“人类所能犯的最大错误就是拿健康来换取其他身外之物！”